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沙盘游戏疗法:蛇的原型与象征意义

责任编辑:tspsy-念暖发布于2018-01-16 16:46 浏览次

　　心理导读：所有的原型象征符号的意义都因文化背景不同而各异，蛇的象征亦然。希伯来文化中的蛇代表邪恶、诱惑、性的激情，印度教的蛇却代表沙克蒂（Shakti，性力女神）、宇宙力量、大自然。不过，蛇在每个群居社会里都是能引发敬畏、恐惧、警戒之物，其蜕旧皮生新皮的特性也普遍引起复活、永生、生命延续的联想。 ---www.tspsy.com

沙盘游戏:蛇的原型与象征意义

　　蛇会成为一个原型意象，缘于蛇是各地都有之物，而且会引起惊愕、着迷、恐惧等情绪。现代都市的居民既没有理由惧怕蛇，也不曾有与蛇接触的经验，为什么在动物园里看见蛇会不寒而栗，而且会梦到蛇，产生蛇的梦魇？生活在常有蛇出没地区的狩猎采集者对蛇这么敏感是情有可原的，一个生活在纽约曼哈顿区的银行职员怎会如此？显然有种系发展的因素在作祟。

　　我们为什么从老祖先那儿遗传到对蛇的意象特别敏锐的感受力？也许是因为人类进化起源的非洲曾经是--如今仍是--可能为害的蛇类的栖居地。见了蛇就意识到危险，这是远古时代就在人类基因中确立的印象。它显然一直以原型潜能的形态留在我们的潜意识里，以致我们现在仍然惧怕蛇（其实他已不足以构成危险），但对于汽车（其实是相当可能构成危险的）却没有类似的恐惧感。这种原型倾向是如何养成又流传下来的？荣格认为是数千年人类生存史中不断重复“刻印”在心灵上所致，其实应是自然淘汰过程确立的仪式促成的。后代继承的不是蛇本身的原型意象，而是看见似蛇的特征--长长的、弯曲的、滑动的、有毒牙的、有分叉舌尖的--就体认到危险的原型禀性。

　　每个物种自有其典型的进化环境，并且会在生存过程中面临各种典型的处境。物种的个体可能由于基因突变（此乃自发且随机的现象），而得到比其他个体更能适应典型环境的条件，如对蛇状物特别警觉就是这种条件。有这个条件的个体多半能幸免淘汰，从而把新的基因传给下一代，使下一代占得生存竞争的优势，也更有机会再繁衍后代。因此，新的条件就成为这个物种的基因结构之中的标准成分。

　　我们的原型意向就是这样被纳入了远古生存环境中的典型处境。经过几千代数十万年重复淘汰偶发的突变，才有了现在人类的属型--也就是原型架构。这个属型既会表露在人体的构造上，当然也会表露在人的心灵结构中。

　　因此故，我们因先置的意向而准备好了要面对原型的人物（如母亲、子女、父亲、伴侣），原型的事情（如出生、死亡、离开父母、追求伴侣），以及原型的东西（如水、太阳、鱼、掠食性动物、蛇）。这些都是进化赋予我们的整套条件的一部分，用意在于使我能够适应远古的生存环境。而这每一部分都在梦境、行为、神话中借心灵而表露。荣格以他一贯缺乏生物学确切度的方式做了以下的概括之论：“集体潜意识是耗时千万年才形成的宇宙图像。在这个图像里，某些特点，即原型或优势型（dominants），结晶到时序之外。它们乃是统御的势力。”

　　我们继承了对蛇状结构生出情绪反应的意向，而且会在梦里创造似蛇的意象，可见我们的大脑里已经带着识别分类的禀赋。除了识别“蛇”的倾向--这是灵长目动物显然都有的--之外，还有其他类似的分类能力，例如，婴儿早在能认出最亲近的人的面孔之前，就能辨识“脸”这个类项。如今也有证据显示，大脑皮质确实有“觉察脸孔”的细胞。我们在将入睡的似醒非醒状态中，能看清梦象中人物的脸孔细处和性格，多少与这些细胞有关。而这些细胞很可能也是“觉察蛇”的细胞。

　　这原是为保护远古人类不受蛇害而安排的警报系统，为什么又被普遍化而形成以毒蛇为中心的整套象征符号呢？一个象征符号竟能表达这么多不同的意思，一定是因为这个弯曲的、滑动的图式易受其他原型图式--如与性、邪恶、疗病有关者--的感染。内在的“本我”会用现成的图式来组构意象，正如画家会用不同的颜料调色。以罗斯金（John Ruskin, 1819～1900）的经验为例：与性有关的梦魇出现，在他而言是常有的事。一八六八年三月九日，他梦到自己令一位年轻的表亲琼恩看一条蛇，还教她摸蛇的鳞。“然后她又要我摸它，它就变成又肥又大，好像水蛭般黏住我的双手，我简直甩脱不开。”这个梦里的蛇显然是阴茎的象征，表达了罪恶感、嫌恶、恐惧，以及性欲。克库勒梦中跃动的蛇帮他解开疑窦。伊甸乐园中的蛇却象征性的诱惑、邪恶、违抗上帝旨意的念头。以上诸例都在基本的长而弯的特征之外再添加了其他含意。

　　总之，毒蛇象征存于我们内在与外界的阴暗而最原始的能量。蛇的典型构形虽然与人类的脑干和脊柱相似，却代表人类进化的爬虫阶段。沉睡在潜意识里那条头尾相连的蛇，悟道的生命力上升之路最下面这一层蜷曲，即是仍然躲在神经系统中央的爬虫生命。按修炼瑜伽的人士所说，借着心灵修持，可以诱使这条蛇伸直，从尾椎向上，经过六层圆轮（chakras，即生命之轮），到达位于额头的第七层（即湿婆神的第三只眼）。这又是个体化过程的另一个隐喻，心灵能量和潜力从最低处的起点达于最高层次的表现。有趣的是，阶段的数目普遍是七--古巴比伦神塔有七层，美索不达米亚坟墓阶梯为七格，波斯密特拉教（Mithraism）仪式的七种金属，炼金术溶浴前的七步骤等等。七的象征意义也可与七行星和基督教的七大罪扯上关系（另外尚有七美德可将七大罪抵偿）。此外，神话和传奇故事之中的妖怪常常是有七个头的，斩掉六个头等于克服命运中的恶力。七的重要地位似乎与它是一个三和一个四加起来大有关系，不过这个由来仍有待进一步探讨。

　　另有一个与个体化过程相似的符号与蛇也有密切关系，即是宇宙之树（Cosmic Tree）。这棵树会代表个体化发展与意识增显，不可能与远古人类爬树瞭望的行为无关。不过其中的象征意义也相当复杂。树可说是似阴茎的、直立的、男性的，盘在树上的蛇则是弯曲的、依附的、女性的。按这个意义来看，蛇成了莉莉丝（Lilith，古巴比伦的夜女神，或指犹太传说中亚当的第一位妻子），引诱亚当和夏娃犯罪，而夏娃也与古代腓尼基的阴间女神有关。原型意向惯将事物二分为对立的，这些象征符号也不例外：树是善的生命之树，上面盘着邪恶本质的蛇。蛇的本身也被二分：希腊医药神阿斯克勒庇俄斯的法杖被疾病与疗愈围绕，信使神赫米斯的手杖上盘着两条交缠的蛇，象征善与恶、健康与生病。蛇在许多医疗文化中都有神圣意义：它能害命也能治病。顺势疗法也遵循这个原则，致病的原因本身就可以把病治好。

　　所有的原型象征符号的意义都因文化背景不同而各异，蛇的象征亦然。希伯来文化中的蛇代表邪恶、诱惑、性的激情，印度教的蛇却代表沙克蒂（Shakti，性力女神）、宇宙力量、大自然。不过，蛇在每个群居社会里都是能引发敬畏、恐惧、警戒之物，其蜕旧皮生新皮的特性也普遍引起复活、永生、生命延续的联想。

　　此外，许多神话都有蛇龙和半人形的食人魔，可见这一定是最早徘徊于人类想象之中的动物。例如，吉尔伽美什和安奇度杀死的洪巴巴（Humbaba），牛头人身的米诺陶（Minotaur，每七年要吃一顿七少男、七少女的大餐），被太阳神阿波罗制服的巨蟒（Python），蛇发女妖美杜莎（Medusa），把守冥府的刻耳柏洛斯（Cerberus，生着三个狗头，喉部有毒蛇），都可以把我们带回远古的源头。瑟洛特认为：“这些都暗指形成人类精神地质最底层的基本力量。”它们的天敌是神话中的英雄，从人类物种发展史的观点看，英雄与妖怪的搏斗代表人类远祖与凶猛的掠食兽类争夺大地资源之斗。智能与语言的进化，加上人类学会制作武器，使我们有了在搏斗中获胜必需的“神奇力量”。

　　伏魔之战在我们的梦境中重演，因为这妖魔是“内在的妖魔”，是人类阴暗情结深处藏着的肆虐破坏的掠食者与亵渎者。每一代必须缔造自己的英雄伏魔胜绩，因为唯有这个胜绩能担保这一代人的生存与延续。所以各个时代都有自制的妖魔。如莎士比亚笔下的卡列班（Caliban）、萨德（Marquis de Sade, 1740～1814）描写《索多玛120天》（120 Days of Sodom）之中的纵欲者，雪莱夫人（Mary Shelley, 1797～1851）的《科学怪人》（Frankenstein），斯托克（Bram Stoker, 1847～1912）的《吸血鬼》（Dracula），哈里斯（Norman Harris）的《沉默的羔羊》（Silence of the Lamb），全都是按着原型的掠食、恐惧、英雄奋斗的基调弹出来的新曲，引起我们共鸣的效能也从不衰减。像《大白鲨》和《侏罗纪公园》之类的电影，同样是在玩妖魔或掠食者与征服者的原型游戏。

　　蛇是值得重视的象征，因为它连接了物种发展史与符号学，不但为荣格的原型假说找到一个支点，也使原型的作用模式易懂而且可以运用到释梦研究上。按神经医学的观点，象征意义可以保持新皮质与边缘系统之间的交流畅通活络，促成意识与潜意识机能之间的对话。古老的大脑构造不会使用语言，只得用象征符号达意，创造新旧大脑都能懂的“世界语”。前脑能用语言、会说故事，它把这些象征符号的信息转换成为叙事体，结果就是我们所说的梦。

　　（作者：安东尼.史蒂文斯 | 来源：心灵花园）

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