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家排治疗:生命的秩序与运作方式

责任编辑:tspsy-莎朵  发布于2015-10-18 07:54   浏览次  
  心理导读:物质,无论活性还是惰性,是存在的一种形式,形式不外乎某种有秩序的模式而已。每一种形式,无论石头、植物、细胞或其他什么,都有自身的内在秩序和外部限制,这些秩序与限制,既决定了形式本身,又将它与其他形式区别开来。若没有秩序,就不会有形式,也不会有物质意义上的存在,但形式与秩序并非固定或永恒的;它们也会变化,并通过变化而继续存在。    ---www.tspsy.com
 
家排治疗:生命的秩序与力量

家排治疗:生命的秩序与力量
 
  生命会依照某些注定的秩序展现,例如生与死;秩序是我们无法改变、不可避免的事实。这是生命本质的基本模式,它保证了生命的延续和繁衍。
 
  物质,无论活性还是惰性,是存在的一种形式,形式不外乎某种有秩序的模式而已。每一种形式,无论石头、植物、细胞或其他什么,都有自身的内在秩序和外部限制,这些秩序与限制,既决定了形式本身,又将它与其他形式区别开来。若没有秩序,就不会有形式,也不会有物质意义上的存在,但形式与秩序并非固定或永恒的;它们也会变化,并通过变化而继续存在。
 
  人类的存在也受这种秩序的影响和限制,这适用于所有层面——身体、心智、心灵,以及人际关系乃至于社会层面。存在的每样事物,都是秩序的某种模式的结果,同时又是更大秩序的一部分。
 
  我们与这些秩序最早也最持久的相遇,是在家庭中。我们不仅无法选择父母,连整个家庭和宗教都是既定的,就像没有人能换掉他全身的皮肤一样,我们也不可能换掉家庭和家族历史。任何这类尝试,几乎都将以失败告终。这就像想把一棵树从根部切断,毫无疑问,这是很多现代人身心受苦的主要原因。
 
  我们要感谢海灵格和他多年来致力于家庭系统排列的工作,近年来很多人已经重新被这些朴素的真理唤醒,相关的公众认知度也大为提升。
 
  在家庭系统排列中,用代表来代替在世或死去的家庭成员,并排列出整个或部分家庭,各个家庭成员的关系就变得清晰可见。这种排列可以覆盖一代或多代,揭示出与祖父母或更上一代的无意识连结、关联或情感连结。无意识中驱使我们的欲望和力量会曝光,这些驱动力包括正面和负面——潜抑的情绪、代代相传的行为、道德伦理价值观、潜意识连结、潜在的罪疚感、焦虑与恐惧症。突如其来的疾病、恐惧、关系剧变或破裂,会显示出与艰难可怕的家族命运或内在家庭关系的潜意识连结。
 
  海灵格将家庭系统中的和谐运作,称为爱的秩序——这个词很多人会感到陌生,因为他们相信爱不需要秩序。有些人甚至认为爱与秩序根本不能调和,但海灵格坚持认为:不只爱需要特定的秩序才能茁壮繁茂,我们的心灵和社会关系中,也有看不见的秩序的力量在运作,系统排列也证实了这一点;也就是说,不管喜不喜欢,这是我们生活于其中的自然法则。这个法则像所有要求勇气、破除幻象、正视无情的事实的东西一样,也引发了激烈的争论和论战。乍看起来,关于发展、独立自由、控制和规划自己的生活、能够做理性决策的观念,都变得多余,事实上,系统排列展现出很多现代的理念其实只是幻象。
 
  不只是家庭系统排列工作所引发的洞见和主张,让一些人深有秩序或平衡感,而让另一些人激怒——它所用的风格、方法、快速与果决,也和很多传统心理治疗形式截然不同,要求新的思路。因而,一个随意选出的代表,就能代表他/她根本不认识的人,感受到所代表的人的情绪和家庭关系,并描述得与事实一样,这一开始简直让人无法接受。然而这就是系统排列的基本方法:你选一个人代表你父亲,过一会儿他的感觉和表现就开始像你父亲一样,在很多案例中,甚至动作和说话都会一样。不见得总是这么精确,但总的来说,这就代表能非常清楚地显示出,所代表的人的深层情绪和系统中的关系。
 
  多数系统排列治疗师,尤其是海灵格自己,不太关心问题的原因,而更关注于寻找解决之道。在我自己的课程上经常听到为什么的问题。“为什么我的关系总是失败?”就是典型的例子。我从不回答为什么式的问题,原因很简单,想知道为何会有某种问题的人,还没有准备好去解决问题。然而当我听到就特定的问题“我能做些什么?”,那我们已经可以跟来访者做些有意义的工作了。这种解决取向,并不做分析或归因,而是注视现在能做什么?呈现当下能找到的解决之道。这让很多人震惊,尤其是心理治疗师,他们习惯于用100小时的治疗解决一个问题,而家庭系统排列只需20分钟就能处理完毕。这一古老的准则很容易解决问题,但在这样的社会中极难被接受——大批专家靠深挖问题的根本原因,以及原因的原因来生活,直到他们不需要再找其他隐藏着的原因,最终找到一个解决的方案为止。
 
  在很多案例中,海灵格只是让来访者做一个很小的动作:来访者站在好比说他父母的代表面前,看着代表的眼睛,向代表鞠躬。这个姿势激怒了很多所谓的进步论者,其实它只是表达一个朴素而根本的事实,即“你给了我生命的礼物,感谢你让我得以存在,我很感激。”以这个鞠躬,我们能自然地接受生命的本身(毕竟别无其他更重要的)。
 
  有时这就是全部的治疗,不必说一个字。如果来访者一上来想诉说他的痛苦或不幸,几乎总是会被海灵格迅速打断。无需冗长的故事,叙述或悲哀,无需分析,无需病历或诊断,只是一个简单而古老的姿势,就能打破心灵的屏障,“这就是解决之道!”
 
  这不是随意的动作或戒律,那些根本无济于事。它不只要在来访者心灵中呈现,重要的还在于来访者走到了他的心理关口。治疗师只是扮演助产士的角色,陪伴来访者跨过其心灵,引领他到达边界。这是家庭系统排列运作的全部艺术,向来访者展现他心灵边缘的障碍,可能轻轻地推来访者一下,或陪他一段,让他能够跨越障碍。多数案例中后者不是必需的,事实上有些案例中还可能有反效果。尤其是这样的案例:治疗师希望为来访者找到解决方案,这个愿望表现在行动中并推动得过多。因此,在家庭系统排列的高级形式中,治疗师专注于事件核心的关键点,好让来访者自己做出决定。
 
  与其他治疗咨询形式相比,家庭系统排列并不认为来访者是遭遇苦难童年的可怜虫,或受苦于个人/家庭悲剧,需要我们的同情和慈悲来减轻他们的痛苦。系统排列治疗师并不把自己看作助人者——比来访者更能了解如何更好的生活。他们只是提供支持,让来访者能够确实看见家庭的真相,去面对生命发给他们的牌。
 
  家庭系统排列要求勇气,同时鼓励来访者如其所是地接受自己的生命、接受父母、接受家族历史。它协助来访者面对其命运、出身、家庭与行为后果,并承担自己的责任。不拿走任何东西,不改变任何东西,也不宣称任何事物有错。海灵格和其他用类似方法工作的人,不会将人们看作心智不健全,或不能为自己的行为承担责任;而只是让来访者面对生命的真相,并鼓励他们从中学习,获得力量。
 
  显然这非常有挑战性。海灵格本无意于挑衅。他极少批评别人,更从没有口头攻击过任何人。他只是跟随他的洞察,并在公共场合和他的课程中,以罕见强烈而毫不妥协的态度保护这些理念。在他寻找新洞见的努力中,有时他会做出很冲动的以偏概全,他的风格(至少对外人来说)经常被看作独裁专断,尽管近距离观看会很快驱散这种印象。像所有天才一样,海灵格也有他的阴影面,否则他不可能如此激烈地阐明他的洞察;这阴影面一方面招来喝彩与惊奇,一方面引来猛烈批评。这表明海灵格无疑很有争议,因为他的理念同样招来大量敌意,在德国尤甚。
 
  即使海灵格在家庭系统排列开创工作中如此重要,将他的个人风格、信念和解释,与家庭系统排列作为治疗和哲学方法的一种形式区分开来,仍然至关紧要。就像你可以承认弗洛伊德的毕生工作,并使用弗洛伊德学派的分析,但不必赞同所有的弗氏理论和实践一样,你也可以承认海灵格工作的价值,从他家庭系统排列的广博经验和实践中汲取,而不必赞同他说的每一句话。我在本书中提到海灵格的方法时,我是指他的基本推动力和洞察力,这些我深有同感。
 
  海灵格的系统排列工作显示出的生命态度,与很多流行理论或常规信念(即使在传统上深受尊敬)泾渭分明,让人深刻地感到那非常现代,甚至是革命性的。本书中我尝试阐明其主旨和基本方法论,并以我亲身实践的例子让它更简明易懂。我想从我自己对海灵格的印象开始,并简单介绍家庭系统排列的发展。
 
  (文/威尔菲德.尼尔斯 | 来源/心灵花园

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