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沙盘游戏治疗:月亮原型分析

责任编辑:tspsy-张茵发布于2019-03-17 12:52 浏览次

　　心理导读：不论意识处于何种发展阶段，也无论月亮是否是男人和女人心理的主导因素，它在本质上都和原型女性紧密相连。在所有情形下，月亮都列于原型女性之中心象征，不论是作为男性月亮，在母权水平上象征着女人生命中的原型性男性成分；还是作为女性月亮，象征父权阶段中男人生命里的原型性女性成分。 ---www.tspsy.com

沙盘游戏治疗:月亮原型分析

　　母权阶段的重点在于夜空中的现象，也就是说，该阶段代表了一种夜晚和月亮的心理学（nocturnal and lunar psychology）。意识的太阳白日——世界（ solar day-world）很少得到强调，这是因为从心理学上来看，母权阶段的人类更多地活在无意识而非意识中，也因为这一阶段的人类尚未有意识地觉知到意识的存在（这一父权的举动是发展的顶峰）。尽管男性月亮往往和早期母权阶段相连，女性月亮和稍后的父权阶段相连，但断言月亮的女性象征意义以后会取代其男性象征意义还是实在太过简化了。

　　不论意识处于何种发展阶段，也无论月亮是否是男人和女人心理的主导因素，它在本质上都和原型女性紧密相连。在所有情形下，月亮都列于原型女性之中心象征，不论是作为男性月亮，在母权水平上象征着女人生命中的原型性男性成分；还是作为女性月亮，象征父权阶段中男人生命里的原型性女性成分。

　　乌尔（Ur）献给月亮神的颂歌优美地描绘出月亮的男性、女性和双性的多样化本质，歌词写道：

　　强壮的小公牛，双角粗壮，四肢健美，

　　天青石蓝的胡须，既快活又充满力量；

　　自发生长的果实，美名远扬，悦人眼目，

　　葱郁茂盛，让人怎么看都看不够；

　　子宫，宇宙之发源地，

　　在众多活物中，它是光辉灿烂的住所；

　　慈悲神明，荣耀之父，他的手中

　　掌握着整个国家的命运。

　　“强壮的小公牛，双角粗壮，四肢健美，天青石蓝的胡须，既快活又充满力量”此时描述的月亮形象是公牛，是富有生命力的，是能够增强生命的、直立阴茎般的狄俄尼索斯之力，同时也是年轻恋人、丈夫、带来欢愉者和有生殖力者，它位于原型性的女性母权生活的中心，仍属于大母神阶段，属于旨在保证人类基本需要（实际上就是食物）的大母神之多产仪式。月亮掌管着宇宙——上天和土地——女性周期（女人28天的节律类同于天上的节律），它的阴晴圆缺和再生，自古伊始都是最令人印象深刻的天空现象。这个上层的、天上的过程对应着最可见的、下层的、地球上的事物。月亮的领域有着多面性，正如我们即将看到的，它们绝不仅限于心理学范围。

　　作为有盈有缺、自行变化（ self-transforming）的天体，月亮原型是水、水分和蔬菜（也就是生长和存活的一切）的统治者。以月亮的原型本质上来说，它也是心理及生理生活和原型女性的统治者，这在人类中的代表就是世俗女性。它统治着生产和水分的心理及生理世界，所有深处的水流、溪流、湖泊、泉水和汁液都属于它。这样的远古世界，是时间之初的“食物乌罗波洛斯”，在那里，生命作为食物和丰饶多产是人类关注的中心。“猎物、家备、田地和人类群体的繁衍居于这个世界的中点，这在很大程度上带来了一个原型女性的世界、生育和滋养的世界，也就是月亮支配的大母神的世界。

　　在巫术的帮助下，人类试图用生育仪式来影响神圣之力（numinous powers），所有的营养成分都依赖于这种力量。因此生命本身从一开始就是生育的一部分，人类尊敬女人，因为她拥有多产的子宫和滋养的乳房，她是血液和生长的女主人。因此，生育在很大程度上依赖于女人的巫术活动，在这种活动中，月亮是一种引导性的超个人力量。魔法（ enchantment）和巫术，灵感和预言，都同等地属于月亮和女人（她可以是女萨满和女先知，女预言家和女祭司）。布里弗（Briffault）的研究证明，月亮和月亮神话在人类历史的早期扮演了极其重要的角色。布里弗不仅证明了远古历史中原型女性的主导和重要性，也证明了月亮（作为男性原则）对她的从属。

　　首先，下面列出的是我们在全世界发现的、月亮的原型性男性特征：月亮被看作“女人的统治者”；他不仅是她们的爱人，甚至还是她们真正的丈夫，以至于她们的人类夫君处于次要位置。月亮还掌管着女性的生活，因为随着月经的开始，月亮也展现出了自身独特的一面。月经由月亮引起，它攻击了女人，可以说，它“在精神上使其失贞”。

　　无意识的原型智慧无可争议地指出：精神失贞对女人来说是命运的决定性时刻。通过月经，少女蜕变为女人一一我们会说，这是自然发生的：或者像人们通常所说，该变化通过神明或月亮实现。与此相对，解剂学上的失贞则扮演者次要角色。在原始人中，性交及由此而来的解剖学上的破处往往在童年时就开始了：在许多文化中，破处和随之而来的流血被视作具有魔力的和危险的，因而也是消极神圣（ngtively sacred）的，由神圣中间人如祭司或陌生人执行，也就是说本族人不做，以免受到感染。直到女人被视作父权制度下的财产——或者更准确地说，作为获得财产的方式——完好无缺的处女和解剖学上的破处才获得了积极意义，因此间接地也成为女人的一件要紧事，她作为女人的未来生活正依赖于此。

　　在每个例子中——独立于各自的文化评价和再评价，月经作为精神失贞决定了女人的生活。我们知道，受精和生育并非开始就和性交联系在一起。这很好理解，因为性交开始于生育之前，且在生育结束后仍会继续。有些人结婚了依然一直没孩子，而有些没人相信会有男人与其性交（即智障、精神病患、畸形人等）的未婚女人也会突然间有了孩子。虽然性活动和受精的关系点也不明显，但月经是否开始和受精可能性间的关系，正如月经中断和怀孕、停经和无法再生之间的关系，对原始人的心智来说都是显而易见和不证自明的。

　　（作者：Erich Neumann | 来源：新浪微博）

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