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沙游治疗:治疗师的作用是什么？

责任编辑:tspsy-张茵发布于2018-04-29 17:07 浏览次

　　心理导读：那些沙画就像是一个人的心灵大厦的窗户，能让治疗师或分析师与沙盘游戏者的内心生命有着直接、深入的接触。”在分析心理学里，与内在世界的接触是治愈之方法。正如荣格指出的，他的创造性工作乃至治愈与成长过程真正始于“面对无意识”。 ---www.tspsy.com

沙游治疗:治疗师的作用是什么？

　　沙盘游戏治疗的治愈作用是什么？

　　很多人在刚开始学习和实践沙盘游戏时，大多被它的治愈力量所吸引，并对以下问题充满好奇：沙盘游戏为何有治愈作用？它的治愈作用类似于佛教吗？它的治愈作用来自哪里？它是奇迹般带来治愈还是可以通过经验来验证？

　　作为多年的心理分析专业的教授与督导师，我们也曾问过自己类似的问题：在分析的过程中最重要的治愈因素是什么？这个问题很重要，因为它激发我们对治疗工作的反思，以及对我们的专业的深刻理解。尽管治愈通常情况下是从混乱中涌现出秩序的复杂性现象，我们还是可以探索一些与之相关的变量。我们经常讨论的五个变量分别是：治疗师、来访者、治疗师与来访者的关系、沙盘游戏的设置以及沙盘游戏技术本身。我们认为这些变量是转变与治愈的基本条件围绕这五个基本变量，我们以下列三个关键词为中心对沙盘游戏治疗进行讨论。

　　1、无意识：我们认为沙盘游戏是无意识水平的工作。

　　2、意象：通过运用象征而展现出来。

　　3、感应：《易经》第31卦的意义，得之于心，应之于心。

　　治愈的关键可以从心中找到。多拉.卡尔夫非常理解这一点。她引用《易经》第29卦(坎卦，其象为水)作为她的书的结语(2003)：“习坎有孚，维心亨。行有尚。”卡尔夫补充道：“在沙盘游戏中记住这一点。同时也要记住，当我们能够获得如此的体验，获得内心的和谐时，我们就能够谈论恩赐和完美。”(p.140)

　　中国有句谚语叫“心病还得心药治”。它表明了中国文化中的治愈过程的观点。正如《易经》第29卦所言：“维心亨。行有尚(如果你真诚，你在内心就取得了成功，无论做什么事情都会成功)。”( Wihelm.Baynes，1961，p.115)。因此心诚能产生感应，而感应的力量能闯开并穿透所有的困难。这就是我们怎样通过中国文化的智慧来看待治愈的。

　　还有一个中国谚语叫“得心应手”，源自梦蝶的道家庄子( Zhuang Z，1997，p.261)。从心到手的运动是沙盘游戏中的一个具身体验的过程，也是一个通过手来创造的过程。正如茹茹思·安曼所言，它鼓励从模糊的身体感觉或情绪转化成沙盘中创建的可见的、有形的、三维的意象：“那些沙画就像是一个人的心灵大厦的窗户，能让治疗师或分析师与沙盘游戏者的内心生命有着直接、深入的接触。”( Ammann，2005，p.2)在分析心理学里，与内在世界的接触是治愈之方法。正如荣格(1965)指出的，他的创造性工作乃至治愈与成长过程真正始于“面对无意识”。“追求我的内在意象的那些年是我生命中最重要的部分，每一件重要的事情都是那时候决定的。”(p.199)荣格在此是强调心灵的现实性、腓利门( Philemon)的心理学意义(代表敏锐的洞察力)、自性如何通过象征性的意象如曼茶罗而涌现，以及积极想象的重要性。来自无意识深层的意象有助于我们理解心灵的运作机制与治愈功能能以及沙盘游戏治疗的力量。

　　在沙盘游戏治疗中治疗师的角色是什么？

　　沙盘游戏通常被描述为一种非语言、非指导性的治疗形式。于是，学生们想了解治疗师在治疗过程中扮演什么角色。他们希望知道治疗师在沙盘游戏过程中需要做的所有的事情。

　　我们强调沙盘游戏治疗师的重要性。通常我们与学生讨论多拉.卡尔夫教给我们的观点：为治疗创造一个自由而受保护的空间。这是首要原则，也是沙盘游戏治疗中转变的一个基本步骤，或者说只有当治疗师能提供这样一个空间时，转变或转化才有可能发生。

　　我们用中国的术语境界(心像、理解的层次、思维状态)，从以下几个方面的基本意思来定位沙盘游戏治疗师的角色：治疗师是治疗的容器，治疗师的人格也会影响治疗过程。中国传说中的求雨者的故事有助于我们理解沙盘游戏治疗师的角色。荣格建议他的学生在做关于积极想象的研讨会时一定要讲这个故事。当求雨者为久旱不雨的村庄求雨时，别人问他：“你做什么了？”他说：“噢，很简单，我什么也没做。”然后他向困惑的人们解释“我来自一个处于道，即平衡的地方。我们有雨露、阳光，万物有序。我来到你们这个地方，发现这里很混乱。生活的节奏被打乱……当我把自己调整好的时候，周围的一切就正常了。”( Chodorow，1997，pp.19-20)。

　　这个故事的意义在两个中文词中都能找到一一无为(不行动)与感应(心的感动和心的呼应)一一这是道家哲学的核心。老子曾说过：“为无为，则无不治。”(Chen，1992，PD.145)“致虚极，守静笃。万物并作。”(Chen，1992，P.111)“无为”是一种高度成熟的、和谐的精神状态，会影响我们周围的环境。

　　卡尔夫对《易经》(第29卦)的理解与运用反映了这些信念，我们也用同样的方式来谈论治疗师在沙盘游戏治愈过程中的作用。这是无为和感应的本质。在和谐与平衡的状态中，是不需要“作为”的；治愈过程会随之展开。

　　（编辑：tspsy-阿紫 | 来源：心灵花园）

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