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心理疾病:同性恋与恋足癖

责任编辑:tspsy-张茵发布于2013-02-12 08:17 浏览次

　　心理导读：恋足癖属于性倒错中的其中一种恋物癖。性倒错是一种“性行为形态”，“需要藉着不寻常的物体，仪式或情境，才能得到完全的性满足”。有些性倒错比较严重的个体，每天需要4至10次的高潮释放。尽管异于常人，性倒错的个体并非全部渴望改变自己的性癖好。 ---www.tspsy.com

心理疾病:同性恋与恋足癖

　　恋足癖是指对同性或异性的足部或其鞋袜有特殊的迷恋，而这种迷恋往往超过对其身体的兴趣，有这种爱好的人被称为恋足者。不同的恋足者有不同的方法满足这种癖好。有的只需藉着自己的想像，便可得到满足；有的要透过看异性或同性脚部的照片，才能得到满足；更有甚者，要靠偷窥别人的脚，或强迫别人践踏自己，才能获得快感。对美足的迷恋，古代也有很多记载。如果仅仅是喜欢，那构不成恋足癖。只有到非有美足不能性满足，或者是超出性伴侣之外骚扰其他异性才算是恋足癖。

　　一、何为恋足癖？

　　1、恋足的属性

　　恋足癖属于性倒错中的其中一种恋物癖。性倒错是一种“性行为形态”，“需要藉着不寻常的物体，仪式或情境，才能得到完全的性满足”。有些性倒错比较严重的个体，每天需要4至10次的高潮释放。尽管异于常人，性倒错的个体并非全部渴望改变自己的性癖好。（《变态心理学》，2005）

　　2、恋足癖

　　恋物癖是性倒错的其中一种，有这种癖好的人，其性兴趣在“某些无生命的物体”。有恋物癖的人常为男性，因此女性恋足者颇为罕见。恋物癖比较强烈的人，可能会以偷窃，甚至以暴力的手段获得所需的物品。（《变态心理学》，2005）

　　前文曾提及，部分恋足者会以别人践踏自己以获得快感，因此有些恋足者亦带被虐狂的角色。被虐狂透过被羞辱，被施加痛苦（鞭打、践踏、掌掴等）以获得性愉悦。这些羞辱或伤害通常设定在某一范围，倘若这些活动过了界限，有可能导致严重受伤甚至死亡。例如有一种被虐的方式称为自体性欲窒息，以勒束自己达到窒息的效果，在美国导致极多的被虐狂死亡。（《变态心理学》，2005）

　　3、恋足癖的成因

　　恋足癖是种恋物癖。大部分恋足癖患者都与环境影响和性经历有关，最初性兴奋出现时可能与足偶然联系在一起，经过几次反复就形成了条件反射。这类情况多是在青春期出现。如曾有一男青年在地上躺着，一位风韵十足的女性将一只脚放在他身上，这一偶然动作激发了他的性欲，后来此男子成为一个终身的恋足癖者。还有些恋足心理的形成，与童年时的性心理障碍有关。如小时候无意碰到女性的乳房或看到女性的性器官，被当作一种“罪恶”予以惩罚，这必然在他幼小的心灵中留下女性的乳房和性器官是不可接触的印象，长大后，他对女性的兴趣便转移到足。

　　4、生理学上恋足癖的解释

　　不少人尝试解释恋足这一行为，然而到现时为止尚未有一个统一的答案。在生理学上，神经学家Vilayanur S. Ramachandran认为在大脑皮层中的感应区，负责生殖的神经元和脚部的神经元位置相近，从而有可能令人在潜意识中将足部和生殖器官联系在一起。人类的动物嗅觉本能亦被认为是导致恋足的原因，有些专家认为女性的脚部和阴道一样均会发出气味，因此令异性产生性欲上的刺激，从而形成恋足。有个别的研究者认为，恋足可能像羊癫症一样，因天生的脑部损伤导致。（维基百科）

　　5、心理学上恋足癖的解释

　　心理学和精神分析学对恋足亦有自己的看法。心理学家弗洛伊德认为女性的脚，尤其是在中国，经常被隐藏起来，因此男性透过偷窥女性的脚，能获得心理上窥破别人秘密的快感。有精神分析学家认为，某些在孩提时代经历过别人性交的男性，可能会在潜意识中有“阉割恐惧”，从而使他们长大后不能进行正常的插下式性交，从而寻找别的事物如别人的足部代替。

　　6、环境影响

　　有人认为环境的影响及性经历对恋足的形成有着密切的关系，当青少年经历初次性兴奋时，若他们这时遇到女性的足部，有可能将它和性兴奋联系起来，并喜欢以此作为日后性刺激的方式。前苏联医学家波波夫举了一例，一个男孩在初次性兴奋时，在女性浴室的锁匙孔看到女性的大腿，从此这男孩一看到女性大腿就产生性兴奋。另一理论认为足踝的弘度容易令人联想到女性的臀部，从而吸引男性。（维基百科）

　　7、神话和民俗里的恋足癖

　　著名的精神病学者卡尔·A·梅林杰尔在其《人类心灵》中分析道：“世界各国的神话和民俗里有大量的材料表明，脚与性观念有着紧密的联系。在某些地方的某些时期，人们甚至觉得裸露脚比裸露生殖器更可耻。在世界很多地方，人们认为一个女人在大庭广众之中裸露出自己的脚是丢脸的，即使穿着鞋子也是如此。妇女把脚和腿包裹、装饰起来，从而使它们更加引人注目，具有多种特殊的心理学价值，其中有意识到的，也有潜意识的。它们表现出相当的性特色，因而被看成是极有价值的器官。”

　　对爱的渴求亦可能是恋足的原因，请参阅下文。

　　8、恋足癖和虐待

　　有不少恋足者渴望别人的践踏，使自己感到痛楚从而得到快感，这与性虐待中被虐狂的心理如出一辙。艾利斯和弗洛伊德认为这种心理是出于对爱的渴求，被虐狂认为他们被虐打，是因为施虐者爱他们，关心他们。一项研究发现，不少被母亲虐打的孩子长大后大部分不会离开其母，总会竭力向她表示对她的爱，若这些母亲去世，这些孩子有不少在精神上会出现问题，这是因为他们把母亲的虐打视为一种爱的表达，这与中国人的传统观念“打者爱也”，“棒下出孝子”不谋而合。（《虐恋亚文化》，1998）

　　9、受虐者的心理

　　许多专家认为被虐狂对于爱的需求往往比正常人为大。霍妮（Horney）认为因受虐者内心有着对“自身的软弱”和“自己缺少重要性”的双重恐惧，他们因而希望被施加痛苦和折磨，一来可以使自己感到被别人注意，二来可透过痛苦和折磨减轻自己的恐惧感。实验结果亦表示，被虐狂对“不再被人爱的焦虑有时甚至会超过对被杀或被去势的焦虑”，为了被别人爱，他们甘心屈从。受虐者非常害怕冷的感觉，有一个生理学的看法认为他们甘心被虐打，为的是使皮肤变暖，从而有温暖的感觉。（《虐恋亚文化》，1998）除了对爱的渴求，受虐者亦有被他人关注的需求。他希望能藉此摆脱孤独，获得人际关系，因为在被虐的过程中，施虐者必定存在。（《虐恋亚文化》，1998）数年前曾有一宗新闻，是有关一个身形健硕轻度弱智的男子，为了和几个不良少年维持朋友的关系，甘心献出自己的钱财，更任由其毒打自己，数月后终被虐打致死。从这则令人发指的新闻中可见受虐者对人际关系渴求之大。

　　10、极端的恋物者

　　倘若受虐者的恐惧（自身的软弱，自己缺少重要性，自身的人际关系）到了无以复加的地步，他会走到“放弃自我”的极端，其特征是“彻底放弃自己的人格，与他人融为一体”，一种“自己什么都不是”的感觉。以女作家马库斯为例，她要求她的男朋友只按照他自己的意志行动的人，而把她完全视为一个没有自由意志的附从品，她认为这样才是最安全，这是因为这样作她才感到自己不是孤独的，她亦能藉着其男友以确定自己的存在有价值。（《虐恋亚文化》，1998）

　　二、真实案例分析：

　　“虽然那段经历已过去10天了，但我心里始终有驱不散的阴影。”昨日，湖南某大学计算机系学生余晖（化名）痛苦地向记者讲述了他不久前被一名“恋足癖”者肆意骚扰的打工遭遇。

　　1、誊写为名骗学生

　　事情发生在10月17日。余晖告诉记者，当时一男子将电话打到他所在宿舍，声称自己是“自由撰稿人”，要找两个男大学生帮自己誊写文稿，并说明抄录10000字支付100元报酬。余晖和同宿舍的小夏（化名）当即答应了，并在该男子要求下，于当晚8时半左右赶到该男子位于汽车南站附近中天家园小区的住处。在那里他们见到雇主，一名自称叫周谷的男子。小夏描述该男子“秃头，身高1米65左右，穿着邋遢，神情非常猥琐，看上去40多岁的年纪。”但他自称只有26岁，是一名作家、自由撰稿人，目前正在写一部小说，并将拍摄成30集的电视剧。

　　“很奇怪，我们一踏进他那间逼仄肮脏的房间，他就说我们脚很脏，要求我们脱了袜子洗干净。”余晖说当时两人都觉得诧异，但仍顺从男子的意思洗了脚，并换了拖鞋到房中。

　　2、自称钻研“脚相学”

　　二人在认真地看该男子的文稿时，男子忽然告诉他们，自己除了写小说，同时还在“研究脚的经脉”，钻研一门名叫“脚相学”的学说。并且告诉他们“你们不要以为誊稿子与脚相学没有关系”，接着竟自顾自地掏出指甲剪，非常专注地替两个男生剪起脚趾甲来。余晖说：“当时我们很惊奇，也很害怕，也任由他这样做了。”

　　男子同时告诉他们，目前面相学、星象学的研究均有著作问世，但是“脚相学”却还没有相关研究著作。男子称自己致力于这一学说的研究，并拿出一本10多页纸的手写资料，“上面用钢笔画了各式各样不同形态的脚，还标出了脚的穴位、命理等等，”余晖告诉记者。

　　3、留宿男生肆意骚扰

　　晚上9时多，小夏因觉得非常害怕，以买夜宵为名溜了出去，并返回学校，而余晖仍在看稿子。

　　后来因为时间太晚，余晖便留宿在该男子家中，分睡一张床的两头。夜里12点多，睡在另一头的男子突然捧起他的脚，轻轻地抚摸起来，并且不断地用舌头亲吻脚趾，用牙轻咬他的大拇趾。余晖称自己当时极度惊吓与害怕，动都不敢动，后来，该男子还掀开被子，先让余晖平躺着，两手做摊开向上的手势；还摆弄余晖的身体，让他向左侧、右侧卧睡，从不同角度观看、触摸他的足部。这种骚扰一直持续了6个小时之久，极度恐惧的余晖彻夜未眠，一直都在假装熟睡。直到次日清晨6点天亮之后，余晖逃也离开了男子的住处。临走时，男子还说他“配合得很好”，要求再“复试一次”，如果符合条件的话就可以录用了。

　　当日9点，余晖接到了该男子电话，听说找自己，惊魂未定的余晖说了一句“他不在”便匆匆挂机。过后，余晖大病一场，连着一星期严重感冒卧病在床。他告诉记者，这件事给他的心里造成了很大的阴影，“想起来就痛苦万分”。

　　4、男子具有性变态倾向

　　在采访时，记者同时了解到，在湖南师范大学和湖南大学，至少有6名学生有过类似痛苦经历，估计系同一人所为。他们反映该男子总是以作家、撰稿人身份打电话到男生宿舍，以骗取学生做兼职工作誊写文稿为名，对学生进行肆意骚扰。

　　记者就男学生打工遭受骚扰一事采访了中南大学湘雅医院心理卫生中心杨放如副教授。据杨放如副教授分析，具有恋脚癖的男子可能具同性恋倾向，同时也是典型的恋物癖患者。杨认为，恋足癖是一种心理障碍，如果在不侵害别人权益的基础上暗地进行倒也无可厚非，但在未经他人同意的前提下偷摸、偷吻脚部，则是一种侵犯他人尊严和人身权利的恶劣行为，理应受到强烈指责。她同时告诫众多大学生，在做外出打工、做兼职工作时，一定要有自我保护意识，保证自己的人身权利不受他人的恶意侵犯，“该报警的就要报警”，学会运用法律武器保护自身的合法权益。

　　三、看看你的恋足情结有多深！对号入座！

　　恋足文盲：根本不知道女人的脚还有欣赏价值，只会看脸蛋是否漂亮。

　　恋足留级生：还没搞清楚“恋足”的含义，甚至理解为“恋爱足球”。

　　恋足幼儿园小朋友：偶尔看看女孩的脚，不怎么上瘾。

　　恋足小学生：经常喜欢看女孩的脚，没有其它更多想法。

　　恋足初中生：只喜欢漂亮女孩的脚，对长相一般的女孩的脚没有兴趣。

　　恋足高中生：看到漂亮女孩的美脚，有种渴望抚摸的冲动。

　　恋足大专生：看到漂亮女孩的美脚，不仅想抚摸，甚至恨不得捧着她的脚亲吻。

　　恋足本科生：看到漂亮女孩的美脚，既想摸，又想吻，还想闻。

　　恋足硕士生：看到漂亮女孩的美脚，你只有一个念头：我要舔！

　　恋足博士生：不在乎女孩的长相如何，只要是漂亮的脚都喜欢，除了摸、吻、闻、舔以外，还想要她穿过没洗的袜子。

　　恋足博士后：对干净的美脚没有感觉，只喜欢特别臭的，越臭越喜欢，有“脚气”都无所谓。

　　恋足教授：除上述喜好外，渴望与美脚女孩“足交”。

　　恋足精英：以上内容都满足不了你，你由恋足过渡为恋物，经常购买女孩的原味袜子。

　　恋足留学生：中国女人的脚已经不能吸引你了，你只对西洋女的大脚丫感兴趣。

　　恋足海归派：洋女人的脚你都舔腻了，从此以后你再也不喜欢女人的脚！你开始欣赏男人的脚（同性恋足）！！！

　　恋足汉奸：特别喜欢日本女人的脚！

　　恋足领袖：除自己恋足以外，还积极鼓励非恋足者加入恋足队伍，使恋足人群不断壮大！

　　四、恋足癖的治疗

　　恋足癖的治疗是极其困难的，目前没有有效的治疗方法。恋足癖属于心理性障碍，是人格障碍的一种，这种扭曲的心理非常稳定，很难改变，目前没有任何药物性疗法，而且心理疗法作用也不十分明显。形成这种心理障碍和基因有关，再者就是社会的一些影响，形成的时间跨度很长，往往是从小就开始的。一旦形成这种心理障碍，要让心理障碍患者改变，和让正常人改变性取向一样困难，只能使用普通恋物癖的治疗方法：

　　①用认知疗法，进行较系统的性教育。

　　②用厌恶疗法，对标的物反感。如用污损的或有霉斑的贴身用品来实施。特别当能够从患者收藏物中找到的，最有效果。

　　③橡胶圈疗法，给不良意念以轻微惩罚性刺激。

　　④社交疗法，改变内向，不爱社交的性格。

　　这些方法效果甚微，而且经常因治疗不当而形成性冷淡、性厌恶、抑郁症、精神分裂等更严重的疾病。

　　（文/心灵花园唐山心理咨询网）

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