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箱庭疗法所用的材料和道具

责任编辑:tspsy-念暖  发布于2015-05-19 10:23   浏览次  
  心理导读:箱子内侧涂成蓝色,之所以要涂成蓝色,是为了使人在挖沙子时产生挖出“水”的感觉。我们知道, 生命离不开水,水是生命之源。水是物质的,也是精神的。水是包容的,也是流动的。在箱庭疗法中,培养来访者对水的这种感受是很重要的。    ---www.tspsy.com
 
箱庭疗法所用的材料和道具

箱庭疗法所用的材料和道具
 
  箱庭疗法的材料:箱子、沙和玩具。箱庭疗法是来访者在治疗者的陪伴下,通过使用所提供的沙箱和各种玩具在沙箱里制作箱庭,达到心理治疗的目的。因此,在箱庭疗法中,箱子、沙和玩具非常重要。
 
  (一)箱子
 
  箱庭疗法中的箱子规格为57厘米×72厘米×7厘米。箱子内侧涂成蓝色,之所以要涂成蓝色,是为了使人在挖沙子时产生挖出“水”的感觉。我们知道, 生命离不开水,水是生命之源。水是物质的,也是精神的。水是包容的,也是流动的。在箱庭疗法中,培养来访者对水的这种感受是很重要的。此外,蓝色能够使人产生遐想,让人烦躁的心平静下来,疲惫的心灵得到休憩。

箱庭疗法所用的材料和道具
 
  图1-1箱庭疗法中的沙箱
 
  对于沙箱的大小,卡尔夫认为,将箱子摆放在与儿童腰部一样高时,沙箱大体可以置于视野之内就行。但在箱庭疗法介绍到日本的时候,因为英寸换算成厘米时计算有误,致使在日本所使用的箱子比卡尔夫所使用的箱子稍大一些,其内侧的尺寸为57厘米×72厘米×7厘米。我们认为,统一箱子的规格有利于研究者之间的交流和对作品进行比较,所以在将箱庭疗法介绍到中国的时候,也采用了同样的尺寸(如图1-1)。
 
  心理疗法或心理咨询的重要构成因素是心理咨询室及其场面设定。箱庭治疗室与心理咨询室一样,需要提供给来访者一个自由、接纳和安全的心理感受的场面或空间。来访者只有置身于这样的空间,才可能将其内心世界通过箱庭自由地表现,来访者的心理不适应问题才可能通过箱庭疗法得以缓解和解决。
 
  箱子的重要作用是保护来访者自由地表现内心世界。箱庭疗法中的箱子是一个有边界限定的容器,四角正是相对于“天”而言的“地”,大地给来访者一种安全感和受保护的感受。这样,来访者在箱庭治疗室制作箱庭时,除受箱庭治疗室这样一个自由、接纳和安全的空间保护之外,还受箱子所提供的一种安全与受保护空间的保护,也就是说,来访者处于双重的保护之中。再加上治疗者和来访者的治疗关系也能给来访者以心理上的保护,那么就使得来访者处于坚固的保护之内。卡尔夫一再强调,应为来访者创造一个自由与受保护的空间。
 
  (二)沙
 
  沙是箱庭疗法中必不可少的媒介。
 
  第一,箱庭以沙箱为中心,用箱子和沙创造出一个自由与受保护的空间。其中沙箱构成箱庭的一个保护的、外在限制的空间,而沙在某种程度上构成来访者的一个内在释放和呵护的空间,外围的限制与内在的释放有机结合在一起,对心理治疗起到调和与维护的作用。这是由沙的特点及其与人类密不可分、息息相关的关系决定的。
 
  第二,沙不是固体也不是液体,不是海洋也不是陆地,它介于固体和液体之间、海洋和陆地之间,因此深层心理学也认为沙的作用可以沟通人的意识与无意识世界。
 
  说沙不是固体并不意味沙不能成为固体。建筑工地离不开沙,沙是建筑物必不可少的材料,和泥土、石子儿一样蕴涵着无限的可创造空间。据悉,2004年底在西安南郊发现积沙墓,墓室周围有宽约2米、高约4米的沙墙,墓顶的沙层厚达1.5米。用如此多的沙围填是为了预防盗掘,沙的流动感和可塑性有时候就可能会成为牢不可破的屏障。
 
  沙不同于水,但当我们用手捧起一把细沙的时候,沙就会像水一样从指缝流走,其流动如水流一般,沙的流动感也和水一样,让人体验到一种自由和生命感。沙和水有一个共同的特点,都没有固定的形状,人们可以根据自己的意愿,变幻莫测地塑造出各种形状。很多时候,来访者只是无意识地在沙中随意勾画,不借助玩具,这种体验本身就是来访者心理压力的一种释放与舒缓。
 
  第三,沙在现实生活中随处可见,是大自然送给人类最自然、最神奇的玩具,玩沙是很多儿童和成人喜欢的活动。沙是儿童的世界,从自家附近的沙堆到幼儿园的沙池再到海边的沙滩,到处都可以看到儿童兴致勃勃玩沙的场景,在沙堆上造鸟窝、挖洞、建水库、筑堤坝……这些可以给儿童带来无穷的乐趣。很多父母常常有这样的体验,当孩子走过工地旁边的沙堆和石子儿堆时,他们偏偏要从这些“小山”上走过去,伸手抓点儿什么,然后再扔出去。有时候就索性蹲在沙土堆边,造“小山洞”或挖“小河沟”。沙也是成人的世界,我们每个人在小的时候都有玩沙的体验,从海边沙滩的踏浪而行到雕砌大型沙雕,成人以各种方式诠释着他们对沙的感悟和理解。
 
  沙本身就是一个世界,在这个世界里,人们用各种各样的方式来感受自然,寻找各种体验:轻松、快乐、惬意和闲适。沙可以给来访者带来一种童年的回归。玩沙作为一种非言语的交流方式,有助于来访者与治疗者的沟通,而正是沙与人类这般密不可分的关系和玩沙带给人们这种自由、放松、休憩的感觉,给来访者提供了一个自由、释放、保护的空间。
 
  第四,现代文明使我们人类远离自然,包括我们的许多器官的感觉也变得迟钝。沙,使我们的触觉变得灵敏;沙,教会我们珍视并敏感地对待身体的每一器官。
 
  接受笔者教育分析的一位心理学研究生在一次箱庭制作报告中这样谈对沙的感受:“沙也许从来就不是珍贵的东西,所以不必对它赞叹惊奇;沙还从来就不是易碎的东西,所以不必对它小心翼翼。所以当我们触摸到它的时候,心里没有压力也没有激越,有的只是一种平静和淡然,于是我们就在这种平静淡然中诉说着我们的故事,或是关于过去、现在、未来,或是关于自我、家庭、社会,或是关于现实与理想,或是关于人类与自然……然后我们开始可以触摸到其中的喜悦、满足、酸涩、悲哀……然后我们开始能够正视和思考……”
 
  第五,沙是母性的象征。有一首歌曲《大海啊,故乡》,也是笔者旅日生活时经常与朋友唱起的歌曲。每当我们高唱“小时候妈妈对我讲,大海就是我故乡,海边出生,海里成长。大海呀大海,是我生活的地方,海风吹海浪涌,随我飘流四方。大海呀大海,就像妈妈一样,走遍天涯海角,总在我的身旁。大海啊故乡,我的故乡”的时候,包括日本朋友在内,我们都会拥抱在一起并泪流满面。那是对母亲的爱,对故乡的情,大海是母亲的象征。
 
  沙主要来自于大海,海滩上的沙是石头、珊瑚、水、空气相互作用,经波浪冲击上岸的结果,而月球的引力影响潮起潮落,沙在月亮与地球的动态作用中形成。
 
  日本京都银阁寺由象征平稳波浪的白沙铺设的庭园中,有称为银沙滩和向月台的沙丘。当月亮登上月侍山时, 沙丘可反射月光, 照亮庭园。
 
  如此说来,看似与地球相隔数十万千米的月亮,与本来毫无关系的沙联系在一起时,赋予了沙新的含义,因为我们都知道,月亮是女性的象征。
 
  岡田康伸(1993)认为箱庭疗法中沙的作用主要有三点。
 
  一是回归。沙的感触可以促使人的回归。沙给人以温馨的感觉,可以使人联想起母性,也可以使人回忆起幼时玩沙的情景,体验由触摸沙引起的孩提时代的回归或退行。所以学习箱庭疗法,先要去触摸沙,从记住沙的感觉开始。
 
  二是大地。可以根据来访者的意愿制作大地、山、海滩、沙漠、田地等。当治疗接近尾声的时候,来访者往往会制作山,并在山上放置象征自己的人物或动物等,也有的会在上面放置带有精神世界象征的物体,如寺庙、塔或十字架等。这有可能表示来访者立足于大地,自我已得到确立。
 
  三是整合。触摸沙可以使人通过触觉恢复已忘却的动物本能的感觉机能,沙的温馨的感触可以起到整合人的心理和身体的作用。
 
  岡田康伸认为,通过与沙接触可以调动人类容易忘却的感觉技能,如同婴儿被母亲抱在怀里,通过接触和玩耍培养心理的安定感和安全感一样。
 
  箱庭疗法初期往往使用茶色的粗沙、细沙及白沙三种,也有使用茶色和白色两种的。笔者在京都大学教育学部心理教育咨询室第一次(1997)体验箱庭疗法时,只使用了一种灰色的干沙。有的时候,考虑到较丰富多彩的表现,也会使用不同种类的沙,如用白色的沙可以表现雪、霜等。必要时可将沙适当湿润一下,这样可以用来做沙丘、山等。或者准备两种沙的沙箱,即一种是湿沙,一种是干沙,让来访者自己挑选。
 
  一般情况下,我们不允许来访者随便使用水来制作箱庭。因为有的来访者,特别是有强烈攻击性倾向的儿童,往往会将水和沙弄得到处都是,让治疗者难以应付。当然,由于让来访者使用水,可能会有令人意想不到的表现,因此,有关水的使用问题可以取决于治疗者的判断。
 
  (三)玩具
 
  箱庭疗法使用各式各样的玩具。玩具本身类似于真实的现实之物。梦、理想的境界及难以用语言表达的情感等,可以通过箱庭及箱庭中的玩具表现出来。
 
  有人说箱庭很难表现四维空间,其实不然。关于四维空间,最典型的就是对于“宇宙”的解释,古人的说法是“四方上下曰宇,古往今来曰宙”,用现在的话说就是,四维空间是在三维空间的基础上再加上时间维作为并列的第四个坐标。笔者认为,通过对箱庭的说明,就可以使箱庭表现四维空间变成可能。从治疗的可能性和广泛性来讲,这起码比绘画疗法、梦的解析等不能表现三维空间要有利一些。
 
  箱庭疗法并不要求特定的玩具,只要准备各种各样的玩具,让来访者能充分表现自己即可。对玩具的大小也无特别的限定,有的人对大的东西毫无兴趣的话,自然就会完全无视大东西的存在,这本身也反映了一个人的人格特征。例如,某一患强迫症的女性(35岁)由于过于考虑玩具的大小、比例,其结果是没有摆放任何玩具,只是用沙堆了一个地势图样的作品。这一过度追求正确性、过分要求整体性和统一性倾向,正反映了强迫症患者的特征。
 
  必须准备的玩具有人形、动物、树木、花草、各种车船、飞行物、建筑物、桥、栏杆、石头、怪兽等。具体来说,可以准备各种各样的人形,如男女老幼的普通人形,不同民族和人种的人形,教师、军人、警察、医生等不同职业的人形,还有骑自行车的或骑摩托车的人形等。质地可以多种多样,布料的、石头的、金属的、泥塑的都可以,也可以准备佛像、神像等。动物可以分为野兽和家畜,及鸟类、贝壳、鱼、蛇、青蛙等。尽可能准备大小不等的动物玩具,各5~6个较为适宜。车船应准备小汽车、火车、公交车、战车、军舰、救护车、消防车、轮船、小舟等。有时来访者会反映“加油”的主题,可以准备加油站的模型。建筑物应准备各式房屋,如反映田园风光的、反映城市生活的平房或楼房,加上城墙、楼阁、寺院、塔等。栏杆、围墙、栅栏、屏风、墙等都可能反映人的防卫(defense)心理,需要多准备一些,可以买现成的,也可以用竹签、牙签来做。儿童通过电视、漫画所看的怪兽形象、机器人也应多准备一些。中国的花园一般都会造假山来装饰庭园,因此,准备小石头时可以考虑假山石等。
 
  以上所列玩具并非一次必须准备齐全,可以一点一点地积累,将所积累的玩具有序地排列在专用的玩具架上。经过几年的努力,到2004年7月,笔者所创建的北京师范大学、河北大学的四个箱庭治疗室各拥有两千余个玩具。有的玩具可能是随意制作的,有的则是通过各种途径收集或购置来的。有时来访者会使用一些让治疗者感到惊讶的玩具,这也可以反映来访者的心态。
 
  (文/沐沐 | 来源/心灵花园

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