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心理学堂:寻找丢失的幸福感

责任编辑:tspsy-张茵  发布于2014-07-23 16:13   浏览次  
  
  心理导读:白雪公主是我们小时候听过、现在讲给小孩子听的睡前故事,我们却从不寻找其中隐逸的情绪因子,并与自己的生活相连接:也许,每个人都有一个魔镜,我们每天询问,比照,怀疑,一旦愿望被阻隔,就悄悄地点燃了妒忌之心。    ---www.tspsy.com
  
心理学堂:寻找丢失的幸福感

心理学堂:寻找丢失的幸福感
 
  祈索,为浮士德歌唱
  
  人类凭借着理性和创造力,勤恳、卓越、聪慧,从茹毛饮血的原始层面走来,上升到舒适、便利,有完善制度保障的现代社会。我们的生命痕迹得以进化和繁盛的原初动力,源于血脉深处与生命活力一起流淌不息的求索精神。站在辉煌的世纪巅峰,我们有着世界主宰者的荣耀,却始终不敢说出“幸福”这两个字。随着物质的进步,世界膨胀而喧嚣,环境污染,人口激增,生存压力,市场浪潮变幻莫测,我们必须承担现代化的种种弊端,因为每个人都是这滚滚欲望的作俑者。远离了贫穷和饥荒,我们却与这个文明社会产生了剑拔弩张的关系;对越来越多所有物的拥有,却加强了我们的担忧。
  
  歌德的传世名作《浮士德》,早已隐喻了人类这种失去平衡的飞翔:无尽的祈索,促进了创新、进步、力臻完美的勇气,也会带来偏执、焦虑、永不餍足。我们都是浮士德,有时和魔鬼签约,贪恋物质与身体的尽情享受;有时又和上帝走在一起,坚信精神的求索力量,并发誓不再迷失。祈索,就是这具有上帝和魔鬼双重面孔的神奇能量。
  
  阿拉丁神灯只能擦亮三次
  
  童话里的阿拉丁有一盏神灯,可以唤出精灵,实现三个愿望。现在,如果让你说出想要实现的愿望,你一定先说出三个,实现之后再反悔,说不,这不是最重要的,这还不够,远远不够……
  
  阿拉丁神灯不是每一次都能召唤出精灵,你要善用祈索的能量。在如张开的风帆一样起航的欲望面前,你必须对自己的行为,进行审慎、理性的分析,确定取舍和方向。
  
  问自己:我要得到的,是生活所需吗?或者为了更舒适和美妙的生命情致?它在我的能力范围之内还是透支行为,会对今后造成压力和焦虑吗?或者你的占有欲,只是因为缺乏安全感,靠物质无望地填充?甚或你在无意识地购买所谓身份的工具:比如,穿戴某个品牌,开什么车,选择哪个住宅区,参加何种运动方式等等。你靠增长这些,来获得某种身份的标识?是的,你要的不仅仅是物质,是从这个社会获取身份认同感,你要捉住财富或者成为精英,要被人敬仰。一次一次的成就感,才能让你摆脱从小家境贫寒的耻辱,或者一个一事无成的被指谪者的卑微。那么,你已经成为整个浮躁价值体系的陀螺,别人的价值观已经植入到你的头脑里。现在,你要用阿拉丁神灯来祈愿真正的幸福:也就是说你要珍惜现在拥有的一切,并且启程寻找自己核心的生命驱动力。
  
  回归朴素的秩序生活
  
  物质生活富有秩序,精神生活充满灵性,诗意地栖居,中庸而平缓的节奏,在祈索中寻找生活的愉悦、锻造生命的潜质,这就是传说中的幸福吗?也许,它不难做到。
  
  1、 空杯心态
  
  我知道,你拥有的这些事物很难忘记:你的社会地位、职称、长相、头衔、资产、住房……你背负着这些荣耀,或者是荣耀的枷锁,深陷在无止境的祈索中。这些,为你赢得的赞誉之声,却只是你用财富和权力购买的,不一定源于别人对你的爱、信赖,或者认同那个本真的你。祈索不是用来积累掌声,把杯子里的水倒空,切断根治于外部的附属,才有空间调动和植入新的祈索能量。
  
  2、 寻找新的获得物
  
  有一些事物,天生对你有一种吸引力,比如爱情、艺术、收藏、旅行,甚至只是开车、做木工、种花草。那么,就去做吧,不要因为别人说你不切实际或者社会对工匠、司机、园丁的价值认可度低而放弃。同时,阅读可以让生活保持洁净和谦逊的生长状态;音乐可以纾解紧张和焦虑;大自然,可以让你学习宠辱不惊、相生不息的生命秩序,了悟贪欲和虚荣的无常与短暂。对这些事物的获得,不囤积荣誉,不占领空间,却可以提升你的幸福指数。
  
  3、 身份理想与人格理想的合一
  
  身份与美德没有必然联系,身份的获得与人格完善,并不对等。祈索,不是崇拜外在成就,而造成枯燥的、缺乏乐趣、实用主义的趋向。祈索,是发挥智慧和创造力,把自身的素质,用最真实,最充沛的行动加以展示,是每个人对生命价值参差的、活跃的实现。当你的理想不是成为一个富人,而是致力于社会繁荣的人;或者你不期待成为一个精英,却要实现忠诚、真实的秉性;或者你只是迎接和回报身边人的爱,从中品尝甘露。让身份理想与人格理想合一,谦卑、友好、善良,它们会帮助你,甚至会让你赢得曾经孜孜以求的公众声誉、财富、尊敬,并且来到一种幸福的安宁状态。
  
  (文/佚名  来源:丽夫心理 )

 

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