心理导读：关于心灵，中国古人讲相由心生，这其间的道理，用一句话概括是我们生活在心念的世界里，心念形成实相。赛斯的描述则更为具体：“你的实相乃由你一手所造”。     ---心灵花园
　　
　　“爱”之初体验
　　
　　进入催眠课程，多年来惯于封闭的内心，羞于在被催眠时展示在人面前，刚开始多有顾忌，并不容易进入状态。但随着课程的推进，慢慢地发现自己的心开始雀跃着希望被催眠，催眠感受如此美好，越体验越无法自拔。
　　
　　想来还是老师做的那次单独的敏感度测试和随后进行的集体催眠最为震撼。老师单独为我做数字遗忘测试时，明显的我的意识活动增强，在脑中一遍又一遍地告诉自己，除了1、2、3、5，中间缺省的数字还有4，意识和潜意识在顽强抗争。老师问我数字时，意识是清楚的，清醒地知道4的存在，但在想说的时候，意识一片模糊，并且发现除了说1、2、3、5之外，4根本无法发音。潜意识在抗争中还是占据了优势位置。在做关于姓名的测试时也大致如此，无法开口讲出自己的名字，无论多么努力。
　　
　　接下来便做了集体敏感度测试。效果比前一次更为震撼。
　　
　　就个人的反应而言，在做到数字遗忘的时候，发现自己，脑海中就直接霸道地出现了1、2、3、5四个数字，牢牢地占据脑海，意识的抵抗似乎已经了无踪影。在做到姓名遗忘的时候，老师指令一出，便仿佛天雷勾动地火，从胸口到脑部迅速闪过一道光芒，接下来意识便完全模糊了。不过是十几分钟之隔，感受便差距如此之大，我只能将之理解为心灵的开放度发生了变化。身边的伙伴在老师的带领下逐渐进入了更深的催眠状态，我停留在第四级，后面的便无法进入。当睁开眼睛尝试说出自己的名字的时候，意识活动增强，头顶开始剧痛，而且仍然无法说出。于是开始安心地享受老师对其他同学的深度催眠。
　　
　　探访内心
　　
　　催眠课程接近尾声时，老师要求大家列出自己比较困惑，想寻求了解的问题。在进行一对一对练的时候，由于催眠的次数多了，感觉越来越好，很快就进入了状态。我所设定的问题，是为什么自己会对灵修感兴趣，是否有渊源。在同学的引导下，映入脑海的第一幅画面是一片一望无际的云海，一艘挂帆的船在航行，现在回头想来，倒颇有“直挂云帆济沧海”的味道。云海之后场景豁然开阔。大片大片纯白色宫殿状雄伟的建筑出现在眼前，场景快速转换，有很多巨型圆柱的巨型宫殿状建筑的近景，走廊上似乎散落着三五人；整个建筑群的远景；大片湛蓝平静的湖水，近处是一座小桥，横卧水上，一抹斜阳绯红着脸安静地挂在水面上….
　　
　　此种充满宁静与祥和的场所，到处都披着圣洁的白色的地方，令我欣喜若狂。在一些催眠案例或者关于灵修的书中，此种场景多被描述为灵界。难道，我现在就身在灵界？得到的是此生最为重要的关于未来成长方向和人生使命的信息，这一我始终在渴求得到的信息？在身心的狂喜中被同学唤醒。不愿醒来，不愿醒来，然而，生命的历程便是灵魂的修炼场所
　　
　　睁开眼睛，天，我回到了叫做“现实”的梦中了，眼前是同学关切的面孔，带着询问的眼神看着我。带着睡意朦胧的感觉，讲述了刚才见到的一切，意识逐渐清醒，刹那间恍如隔世！
　　
　　探访前世—我就活在你的心里
　　
　　论及前世以及人生使命等问题，佛教与灵修均持着相同的态度。大多数老灵魂都是有过人世轮回的经验的。再次降生世间，除了某些比较特殊的个案，大多都不再记得前世，这是一种深具智慧的机制。一切重新开始，重新经历，虽然仍受因果业力的牵引，但至少个人灵魂在某种程度上是自由的，可以重新学习、成长、抉择。关于前世之种种，并没有被搁置在某个与己无关的阁楼里，她，一直就和我们如影随形。只要稍稍安静，内观自己，便可窥见。无奈的是，大多数灵魂都被滚滚红尘这一最大的障眼法所扰，无法安静，无法倾听内心，无缘得见深藏内心的天机--累世智慧都深藏于此。
　　
　　关于催眠
　　
　　催眠是一个工具，使得心灵之花的美丽得以完美展现。
　　
　　关于心灵，中国古人讲相由心生，这其间的道理，用一句话概括是我们生活在心念的世界里，心念形成实相。赛斯的描述则更为具体：“你的实相乃由你一手所造”。
　　
　　“你必须注意你用想像力画出的图画，”他说，“因为你给了你的想像力太大的主权……在任一时刻，你的环境和生活状况正是你自己内在期望的直接结果。在你自己心中你形成这些实相的物质具体化”。
　　
　　“如果你想像可悲的境况、疾患、或绝望的寂寞，这些将会自动地具体化，因为这些思维本身，产生了使这些事成为实相的那种情况。如果你想要健康良好，那么你一定要把它想像得非常真切，就像你在恐惧中想像相反的情形一样”。
　　
　　“你创造出你自己的困难。这对每个人而言都是真的。内在的心态被投射于外，获得了物质的实相──而这与心态的本质无关．．．这法则适用于每一个人。一旦你察觉了你自己的处境，你便能利用它以对你有利，而改变你的情况”。
　　
　　关于心念，在催眠所看到的种种景象以及前世的种种，都可以大量地反映出来。我们完全活在自己的价值观和心念所构筑的世界里，无人例外。由此可能产生莫名的病痛、恐惧、焦虑等等诸如此类的问题。世间万象浓缩于此。倘我们不能反观自己，定力与修为不足，催眠倒是一个可以借用做解决问题的极好的工具。
　　
　　用催眠反观心念，改善心念，构造新的实相。关于催眠的作用之一，你是否也如此想？至于戒烟、减肥、前世回溯都是她的具体表现。
　　
　　催眠与心念的关系如此密切，使得这成为无论是自然催眠还是正式催眠得以成功的最基本动力：
　　
　　无意识接受由意识心来的那些命令。
　　
　　在正式的催眠里，你与催眠师有一个协议：有这么一会儿，你愿意接受他对实相的概念，而非你自己的概念。如果他告诉你在你面前有一只粉红色的象，那你就会看见并且相信它在那儿，而且按照他所给的暗示去行动。
　　
　　你能够表演那些你原本会认为自己不可能做到的那种身体上的技艺——所有这些都因为你自愿的某些信念暂时的放到一边，而让你自己接受其他的信念。不幸的是，因为“暗语”被认为是必要的，大家就认为意识心被催眠了，而它的活动也暂时停止了。可是真实的情况却恰恰相反，它是被贯注、被加强、被变窄到一个特定的区域，而所有其他的刺激都被截断了。
　　
　　这种有意识的贯注的强度使得阻碍减少了，而讯息直接的达到无意识，而后被付诸实行。然而，这个催眠师是重要的，在于他扮演了“权威”的直接代表。（《个人实相的本质》）
　　
　　然而若你将信念转移到催眠师身上，依赖催眠师的力量而不是从内在挖掘正面心念，你的内在世界的平衡便会遭到破坏而变得更加无力，这和现代西方医学的逻辑是一样的。
　　
　　基于以上诸点，关于催眠的心得大致可以总结如下：
　　
　　催眠心得
　　
　　1.在催眠的过程中，帮助树立受术者本身内在世界的平衡，不影响其自身的信心和自我回复的能力。
　　
　　2.帮助受术者建立健康的信念
　　
　　3.以上两点的前提是催眠师具备完善的知识结构，对心灵世界有足够多的了解，有足够宽的视野，不偏激，不执着，更不可用偏激狭隘的观点影响受术者，不以个人观点要求受术者，对受术者足够客观、尊重和负责。
　　
　　4.对所有受术者的问题追根溯源，针对根源解决问题。
　　
　　5.心灵世界浩瀚博大，也有暗涛涌动，在每次催眠时了解每一个指令可能带来的影响与后果。谨慎选择催眠词。
　　
　　6.做催眠前，尽可能多地了解受术者的状况，个人学习和语言风格，反应速度快慢等个性化特点，为个性化催眠做好最充分准备。
　　
　　相伴远行
　　
　　四天催眠学习，很快就结束了。初到时的生涩与紧张很快蜕变成离开时的欢欣与开放。期间见到的与感受的种种成为多年来心头疑问的一个漂亮的注解，心灵之美，感受过了，便欲罢不能。那么，让这些，伴着我吧我将继续远行。
 

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