为什么说沙游是非言语的治疗？_唐山市心理咨询_唐山心理咨询师_唐山心理医生_催眠治疗师

为什么说沙游是非言语的治疗？

责任编辑:tspsy-张茵发布于2018-01-09 23:35 浏览次

　　心理导读：在治疗中我把沙盘游戏应用于治疗儿童及成人，以便进入潜意识内容。正如名字所表明的，沙盘游戏是在一个特定大小的沙箱中游戏。当事人还有若干他们可以随意处置的形象玩偶，用于赋予他们的内在世界以现实形式。他们可以从中选取的形象玩偶应当尽可能完整地表征出我们在外在世界以及在内在创造性想象世界中接触到的生物或非生物存在。 ---www.tspsy.com

　　1、何为自由与受保护空间?

　　读精神分析就要挖掘无意识，过程中会遇到阻抗，工作很辛苦，挖地三尺。我有时候会开玩笑说：你怎么知道无意识就在地下呢？挖那么辛苦，你的工具够不够？如果挖了三尺还有一丈呢？还需要开挖土机来吗？他们会问：那么你怎么办呢？

　　如果是我，该挖的时候也会去挖，同时也要学会等待——你去找无意识，无意识会来找你吗？这是一个问题。你不会等待，它就不会来找你。如果无意识来敲门，你没有准备好，即使把它挖出来也没用。

　　怎么准备？荣格学派的第一个要义是容器，有容乃大，唯大能化。我们为什么会生病？因为我们憋得难受，我们容不下了，就用症状来表达。如果我们宰相肚里能撑船，我们心胸开阔，症状或许就迎刃而解。沙盘是一种容器，自由被保护的空间也是容器，所以你要准备好你的容器，不然给你没有地方放。如果无意识来敲门，说什么话呢？跟高觉敷老师读书要读原著，弗洛伊德和荣格的原著是德语。当我学完德语很开心，因为我发现无意识不一定说德语，它说中文。我的中文很好，大家不信可以看看我的微博随笔。无意识也不一定说中文，但是我们面对无意识的时候，它必然会说一种语言——意象和象征。沙盘游戏最大的特色之一，我们看这个沙具，这是纺织，丝和蚕有关，最早的诗经里也有提及。我们把感觉做一种联结，感觉的背后是一种无意识。比如纺织是一种意象，意象里面有感情，它唤醒了我小时候养蚕的一种感觉。尽管是多年以前，纺织的意象会唤起那种感觉。荣格讲情结，就如我们说得意望象，看到的就是意象之后的内涵。

　　2、怎样理解沙盘游戏是非言语的治疗?

　　大家知道沙盘游戏被称为非言语治疗，这显然是它工作的要素之一。意象与象征是无意识的语言，说话是我们对语言理解的一个主要的现象。我们不仅仅靠说话传达意义——我研究过非言语行为和非言语交流。比如社会空间理论，人的关系没有建立好，距离太近会感到被侵犯，关系和距离感也是一种非言语的范畴。沙盘游戏中有一个前语言的概念，类似于在人类意识形成以前，所经历的漫长的无意识黑夜。沙盘游戏不是不说话，而是扩展的语言，扩展到前语言，扩展到象征的语言以及身体的语言。当然这只是一个相对完整的理解，今后大家也可以对这个解读去扩展。

　　3、来访者的沙盘中呈现了子宫、沙盘、水域等许多原型和自性的东西，但他谈论的内容都还停留在意识表面，该如何开展工作？

　　我不认为只要是原型一定是自性，山洞和水域不一定是自性。他们可以包含不同的水平，子宫和山洞是一个保护。水域是另外一种特殊的情况，如果它是港湾也是保护，如果是外面的，我们可能也要接受水域中的风浪，自性意象的同时，诉说的是更多的保护。刚刚我们说，我们要保护谁呢？如果我去指责，你会不会觉得我是小气的或者怨恨的？这个指责的表达，需要去保护。山洞可能是自性的象征，但也可能是一个潜在的方向，和来访者的自性还有一定的距离。我们自我意识有一定的区域，如果我们未来的发展给了我们希望，有等待和远景，现在沙盘游戏工作不协调，我们要执其两端，我们可以去感受我们的关系和安全感，可以去感受其中正面的积极的感觉，山洞中包含一种安全感和自性，然后我们再去感受负面的感觉，两种感觉同时去感受，这是我们工作原理的运用。大家请不要把我的描述当做一种结论，老师和同学们一起去分析，加深理解，在理解的基础上，我们有许多选择。

　　4、沙盘开始呈现自性时，来访者现实生活中有什么变化？

　　一般而言，沙盘呈现自性，现实生活会滞后一段时间，迟后一个月、两个月，但当然这不是绝对的，往往是心里有变化，然后沙盘呈现变化，之后慢慢的生活化。比如我博士论文中提到的个案，现实生活中不能怀孕，在沙盘做到三十次左右时，出现了孕育之象，摆出来的沙盘既像子宫，又像坟墓，又像乳房；做到四十次左右，中心的曼陀罗结构很稳定，但来访者怀孕大概是一年之后的事情，所以往往现实生活中的变化会滞后于沙盘中呈现出的变化，而不同来访者之间也存在差异，因此滞后多久出现每个来访者也是不同的。

　　5、沙盘治疗孩子，中间和父母谈，同父母谈的部分不收费吗？沙盘咨费和谈话方式的咨费标准是一样的么？

　　我观察申老师和高老师的咨询过程，之前是四次左右和父母谈一次，现在是三次左右和父母谈一次，但也不是绝对的。同父母谈是不收费的，咨询的费用包含在同孩子工作的咨费中。

　　6、消极自性是什么意思？

　　自性是人格的核心，是所有原型的核心，就像太阳系中的太阳，不能分为积极自性和消极自性。有人会从效果上去区分，但效果往往处于意识自我的评估，比如当自性以曼陀罗的形式呈现时，有些人会本能的喜欢，也有些人会本能的讨厌，如果从自我来讲，可能就会把讨厌的东西评价为消极的部分。所以要看如何定义“消极自性”，怎样去理解这个词。

　　7、自性就是找到了自己吗？

　　并不是这样，是两个问题。自性就像太阳系的太阳，它就在那，但我们能否发现它在那，这是个大问题。事实上深入内心的过程，自性化的历程，确实发现自性是至关重要的。荣格同弗洛伊德分裂后，很长一段时间陷入了自我世界中，画了大量的画，记载在他的文集中，在《红书》中他曾经说过，曼陀罗是内在心灵表达最高的层次。荣格把曼陀罗理解为自性，当然这是荣格的经验。而从中国文化来讲，道家内丹的观点看，曼陀罗是内景阶段，还没结丹，道家认为内景变化下去才会慢慢结丹，整个身心的景象变为能量，从而身心转化到更高的境界。荣格认为曼陀罗是最高境界，这个是同中国传统文化不同的地方，这值得大家进一步讨论和探索。

　　沙盘中呈现自性时，其中一个变化是来访者摆沙盘时，不再是头脑做主，而是开始由心灵的整体功能做主。不过大家不要觉得自性的呈现有多神奇，我们心灵花园中的孩子十次、二十次的沙盘之后，自性呈现的力量就会很强大，沙盘就由生命的整体来主宰，自性会一直在，对孩子来说会更容易（呈现）一些。对于成年人来说，头脑的自我、逻辑的自我让位于生命的整体，是有些难度的，可能要持续多年的工作，慢慢意识的自我才能弱下来，心灵的整体功能才能呈现，所以成年人自性的呈现，包括能够意识到，确实需要一个过程。成人的沙盘做到一定程度，出现曼陀罗时，一般而言，是自性呈现的开始。当然自性到一个阶段，圆满了，又会被打破，新的分裂又会开始，这是否定之否定，也是个心灵的历程。太极中讲到阴阳相合，对立整合，也是心灵的变化，即使自性呈现，仍然会打破，会有新的不和谐，会有新的冲突和内在力量的呈现。对于生活而言，自性的出现会使生活变得更加充实、有意义、纯粹、有朝气、有生命力，因为心灵不再完全是由逻辑和头脑控制，心灵的整体功能开始呈现。

　　（作者：申荷永、冯建国 | 来源：心理分析与中国文化）

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