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心理咨询师:被父母逼婚怎么办?

责任编辑:tspsy-张茵  发布于2014-10-10 08:06   浏览次  
  
  心理导读:在传统社会影响下,逼婚不仅仅是面子或者谈资问题。宗亲社会里,我们的身份、我们的价值是被我们的家庭关系所定义的,将这些人绑在一起的,一方面是无形的血缘关系,另一方面则是家庭成员的接纳和认同。    ---www.tspsy.com
  
心理咨询师:被父母逼婚怎么办?

心理咨询师:被父母逼婚怎么办?
 
  即使我并非单身大龄女青年,从小在开明现代的家庭氛围中长大,但我却深深地理解那些优秀姐妹们(以及部分基友们)的苦衷。想想有多少姐妹们听信了“女人不能太优秀”的“老人言”而甘愿退于渣男之后,心中就一阵义愤。最近某婚恋网站的二逼广告更是把荒诞逼婚行径推上前台而遭大众鞭笞。
  
  认真讲,人们大可不必义愤填膺或者无奈摊手,亲戚逼婚这种行为注定会成为历史的尘埃而消失在现代社会的大风中。
  
  如何优雅地看待逼婚问题?从而在父母亲戚问“啥时候结婚”的时候不留功名地轻蔑哼一下,避免无话找话“嗯啊好”的尴尬?
  
  首先,你可以学习一下历史。逼婚的人简直就是封建残余,我们应该毫不犹豫将其扫进历史的垃圾堆。
  
  旧时候的社会形态,特别是在天朝这样的农业社会,宗族和宗亲与生活是密切部分的,说到底还是跟经济生产有关。以血缘关系为连结、以宗族家庭为单位的聚落,体现在农业生产上就是互助型的小农生产。春天播种,各家都会协调不同的时间,而收获的时候也会有先后;农忙时期需要左邻右舍的帮忙,有困难的时候也会接济有无。因此,谁家生了娃,谁家的娃结了婚,那都是直接关系到劳动力资源有无的。尤其是在山里这样相对闭塞的地区,生存是要靠自给自足的,联姻是社会行为,是关系到资源的交换和劳动力再生产的大事。因此,家庭安排的婚姻是一个人作为社会的一份子的重要生命历程——离开了家族、离开了宗亲社区,你丫就自个儿吃灰去吧。
  
  而发展到前现代社会,特别是现代社会和传统社会的因素相交织的场景下,联姻带来的社会资源的交换,则不仅仅囿于劳动力资源,还有权力以及经济交易的资源。门当户对的姻亲关系能够给家族带来方便,而家族的兴盛则能够进一步带动个人的飞黄腾达。这种情况在现在、特别是官商勾结的小地方,联姻带来的裙带关系规模是极其可怕的,大舅子小表叔之类更是通关系的高频利用对象。说白了,这也是将传统的宗亲社会带到现代社会的一种畸形表象,它严重地影响着契约和规则社会的形成。
  
  然后,你可以高冷地批判一下实用主义的罪恶。逼婚的人才不是为你好,而是为了他们自己的那点小算盘罢了。
  
  在传统社会影响下,逼婚不仅仅是面子或者谈资问题。宗亲社会里,我们的身份、我们的价值是被我们的家庭关系所定义的,将这些人绑在一起的,一方面是无形的血缘关系,另一方面则是家庭成员的接纳和认同。
  
  有的家长对孩子的对象挑三拣四,嘴上想的是为孩子好,心里还是想着这样的姻亲关系能否给自己的家庭带来直接的利益关系。即使没有直接的利益关系,孩子生活的光鲜与否、“幸福”与否,还是会在自己的亲戚圈里形成影响,带来隐形的价值评判。
  
  这也解释了,和我们八竿子打不着的亲戚,见了面还是只能从“找对象了没”开始问(附带着“工作怎么样”——因为这是“有用”的),谈话间无非也是谁谁家的对象又怎样怎样了。别的他们也找不到好说的,毕竟他们也不fo你微博(你和他们朋友圈里传的东西估计也是大相径庭的)。在他们说哎呀这个wifi有辐射我家不用的时候,你八成也是懒得辟谣,恐怕还是“呵呵”一下继续听那八竿子打不着的小表亲的娃又可以打酱油了。
  
  然而,正如我的题目所说,逼婚的人注定成为历史的尘埃——除非你希望继续以小农耕作方式种田,或者在你爹你大伯你二舅的荫护下在县衙谋职,不然这些打听这些逼婚这些有的没的,只是在春节的时候叨扰你的小烦恼罢了。因为我们的生活和生存,不是由这些亲属网络来定义的,那些八卦流言,不会让你丢了工作,也不会在你的基友圈里产生任何负面影响。
  
  接着,你可以论述一下我们所处的现代社会,结不结婚其实只是个人选择问题,父母嘛,也有别的方式来哄着。
  
  现代社会的关系,主要是自由人的经济契约关系;而我们赖以生存的网络,则是基于共同生活经验和兴趣的朋友圈。这些人际关系都与你是否结婚、是否生小孩没有太大联系。而生活的品质,也主要与一个人的物质丰富和精神丰富程度有关,也和你是否结婚、是否生小孩没有太大联系——甚至可能还有负关系,为了买婚房、养小孩而捉襟见肘的小夫妇简直数不胜数。
  
  而“逼婚”带给自己最大的冲击,就跟那二逼广告一样,是自己的亲人加上的压力。“孝顺”一词,老人们的直接理解就是按照父母祖宗的旨意过日子,因为父母祖宗的旨意也代表了家庭的意志,是一个人能否在宗亲社会里生活的必要条件;而他们的努力,也是一切为了“孩子”。特别是对于那些生活空虚的老人,他们还没有找到除了儿女之外的生存意义。
  
  然而现在,宗亲关系逐渐淡漠,儿女的婚姻给他们的,不过仅仅是形式或者面子罢了。家庭生活的幸福,也与亲戚的关系越来越少,和自己的生活越来越紧密。如果我们能够给他们充实的生活,或者丰厚的物质回报,那“逼婚”也仅仅只是父母无法逾越的心理障碍罢了,毕竟生活富足精神充实——和我们现在一样——才是幸福的要义不是么。
  
  可能这么说,对于一些被“逼婚”的小伙伴不太公平(我可没有站着说话不腰疼……)。旧社会的东西必然会随着现代社会的发展而逐渐式微,家庭幸福的含义也会逐渐发生变化。人们的生活,更多的是被自己所定义。西方国家的青年们则少有面对这样的压力,诚然他们也提倡看重家庭、珍惜和父母和儿女在一起的生活,因为婚姻和家庭带来的是对自己身体和心灵的抚慰,而不是父母的面子或者亲戚的唠叨。
  
  所以,记得给妈多买几件衣服,陪她多看几集肥皂剧,跟你爹多聊聊世间百态生活常识,少扯同学情感八卦,陪他们去旅游、去看世界,然后在找到你的男票女票的时候大胆地跟他们说“我和ta在一起很幸福,仅此而已。” 而对于那些八竿子打不着的亲戚,大可高贵冷艳地送上四字:“与你何干”。——因为的确跟他们没关。
  
  别跟逼婚那些老人计较了,让父母幸福有N种办法,结婚连号儿都排不上。祝愿各位单身男女们抛却杂念,优雅地看待逼婚问题,勇敢地走在追求自己生命幸福的另一半的大道上。
  
  (文/李子 来源:十五言 )

 

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