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心理学堂:心理分析师的特质

责任编辑:tspsy-张茵发布于2018-05-02 17:05 浏览次

　　心理导读：曾经的伤痕状态对从事精神分析是有帮助的，因为精神分析是一个以治疗师本人作为工具的职业，个人真切地体验过这种痛楚，更能够体察和共情访客的痛苦。而当自己穿越了痛苦之后，才能心怀悲悯，帮助别人摆脱心灵痛苦。当然，这个创伤又不宜太大，毕竟人是脆弱的，伤痕总是存在的，难免借着咨询、借着助人者的角色来补偿自己需要被帮助的那一面。 ---www.tspsy.com

心理学堂:成为分析师需要具备什么条件?

　　随着社会经济的繁荣，人们对生活品质的要求也在逐渐提高。然而，快节奏的生活、激烈的竞争、思想的活跃难免造成心理问题的增加，于是，心理咨询行业应运而生，蓬勃发展，其中精神分析流派的治疗师发挥着重要的作用。

　　作为一个助人的职业，精神分析师首先要助己，因为一个无法帮助自己的人是难以真正帮助别人的。很多进入心理咨询行业的人，除了对心理学感兴趣外，也是怀着帮助自己的心愿。但这是个新生的快速发展的职业，行业规范和政府监督管理相对滞后，很多人刚取得心理咨询师的资格证书就从业了，殊不知，这是一个在心灵丛林中寻找方向和道路的艰苦工作，弄不好伤人伤己。

　　心理世界被认为比宇宙更为浩瀚无垠，成为合格的精神分析师自然不会那样轻松而随意，它的实际难度往往超出我们预先的估量。

　　自我体验后的大彻大悟

　　无论以怎样的细腻，都无法完全描述出心灵本身的纤细和千变万化，但这之中的规律却又是没人可以逃过的——我们的过去影响我们的今天。好在，今天的理解和顿悟可以带来命运轨迹的改变，无论变化多么细微，都会如赤道蝴蝶羽翼的拍打，引起干万里外海啸般的振动，带来几年或几十年的改变。

　　不忍美丽的心灵再受煎熬，期待那顿悟的一刻早点来到，于是，很多人开始加入到精神分析师的行业中来。中国大陆近20年的精神分析治疗的发展与“中德心理治疗连续培训项目”不无关系，这个项目成就了国内一线精神分析师的一批“种子队员”。

　　曾奇峰便是其中之一。笔者与他相识10年，却不曾细细聊过他，不能在心中勾勒出他从过去到现在的清晰脉络。为什么不曾聊？本应有很多机会的。或许，曾奇峰并没有把这个机会给任何人。在德国时，他认为“语言还不够”，他非常努力地学习德文，眼睛近视加深100度，德语几近过关时他回国了。回国后，对于业内的同道，曾奇峰认为关系太近而不能接受分析。其实，他的英文一开始就不差，德国同道的英文也很好。显然，语言不是理由。那么，是什么力量让他刚一毕业就选择了精神科？之后又毅然辞职，创办了武汉中德心理医院。之后再远渡重洋，赴德深造？

　　当曾奇峰真正面对自我体验时，他彻夜不眠。不曾深切体会心灵的跌岩起伏，便不能体会人类灵魂炼狱般挣扎的苦难，也就不会有以解救这种痛苦为己任的长久动机。只是，有同样的经历者众多，其中的心灵麻木者无从感受，心智赢弱者纠缠沉沦难以自拔，唯有灵性敏感而又坚韧自强者方可越出桎梏，抽身回望，不仅自明而且会救他人于水深火热。这正是成为合格精神分析师的潜质。完成这个转变的捷径之一便是接受自我分析——如同张家界的凌厉山峰拔地而起如同剥去少女衣衫赤裸裸地做体检，只是似乎忘却了少女的羞怯和难堪。

　　比较大的情感包容度

　　不管出于什么原因来求助，访客基本都是带着一定的情绪问题，比如悲伤、恐惧、愤怒、担忧、羞愧等等。这些情绪访客自己无法处理，甚至没有能力在心理上察觉，只能通过各种身体不适来呈现。

　　此时，共情是有效的精神分析治疗的核心，它指的是站在访客的立场上感受其感受，并用访客能够接受的方式予以回应。做到这点很不容易，因为追求快乐才是人的天性，访客难以处理或不愿面对的情绪通常都是令人痛苦的，访客想回避，治疗师也想回避，特别是当某种情感连治疗师自己也无法面对的时候。

　　另外，访客常常会把针对其他人却又难以表达的情绪放在治疗师身上，比如苛求、攻击。此时，一个比较成熟的治疗师可以发觉移情的存在，访客的情绪是非理性的，但在被攻击的时候仍然会有不舒服的感觉。

　　如果没有很好的情感包容度，治疗师会不自觉地对访客愤怒、不喜欢或害怕，更无法通过此情境来帮助访客。

　　价值理念相对灵活而不刻板

　　许多心理问题的产生源于内心的需求与价值理念之间存在冲突，自己又无法加以平衡。

　　如果我们内心的意愿和外界的规则相左，在我们还很弱小的时候，会倾向于认同外界的规则以保护自己。慢慢的，这些规则变成了自己的一部分，变成了内心对自己的要求。这些规则保护了弱小的自己，可是在成长历程中，它们也会成为束缚自己的枷锁，甚至成为心灵痛苦的源泉。

　　精神分析师常常要挑战这些令人痛苦的规则，但如果治疗师自己也认同了这些规则，而且没有认识到还有其他选择的话，就难以帮助访客修正这些不合适的价值理念，解除心灵的困扰。

　　比如，一名访客一直把别人的要求当作自己的第一需要，忘记了自己的存在，逐渐地，她变得抑郁，而且有各种身体不适的症状。她认为不断满足别人的需要是善良、大度的表现，当她心中冒出不愿这样做的想法时她会谴责自己自私。当治疗师支持她倾听自己的内心，满足自己的需求是做人的权利而非自私时，她大为震惊。当她能够爱自己，并且不再被高尚的道德束缚之后，她的抑郁症状也大幅度减轻了。

　　对访客有真正的关怀

　　生命的意义并不是这个人有哪些才华，取得了哪些在社会价值评判体系里被认为的成就。

　　人都是向上的，都渴望获得外界的认同，但是，如果一个人把取得的社会成功等同于这个人的价值，一旦无法完成现实的或想象中的社会任务时，整个人便会随之萎缩，有的人破罐子破摔，甚至觉得自己连活着的资格都没有了。精神分析却要引人这样一份对人本身的关注、对生命的尊重，让访客感觉到自己本身就是有价值的，让被压抑很久的生命活力重新得以焕发。

　　如果治疗师本身就没有这种态度的话，根本谈不上对访客的关怀。笔者曾经碰到这样的案例，一个孩子有各种各样的躯体不适，无法上学，父母着急就医，治疗师也很着急，想尽办法劝说，觉得这么好的孩子不上学的话真是可惜。其实这个孩子很抑郁，但是悲伤的情感在家庭中是不被允许也是不能被听到的，他只能用身体哭泣。终于有一天，孩子不上学了，父母才意识到大事不妙。尽管治疗师很尽职，但却认同了父母急着让孩子上学的想法，一样是没有听到、看到孩子的内心诉求，一样是认同了社会对学生的要求，治疗师的观点使对话很难触及孩子的内心，效果很不理想。

　　在成长过程中有些许创伤

　　一般而言，成长过程中经历过创伤，这个伤痕又不太大的人是比较适合做精神分析师的。

　　为什么这样说呢？总体而言，心中没有点儿未愈合的伤痛的人，不大会在一开始就积极主动地投入到这个领域，毕竟这是一个在很多时间要与心灵的痛楚打交道的职业，没事干吗找罪受呢？而且的确有相当一部分人投入这个领域是为了修复自己的心灵伤痛，包括很多精神分析治疗界的大师。

　　曾经的伤痕状态对从事精神分析是有帮助的，因为精神分析是一个以治疗师本人作为工具的职业，个人真切地体验过这种痛楚，更能够体察和共情访客的痛苦。而当自己穿越了痛苦之后，才能心怀悲悯，帮助别人摆脱心灵痛苦。

　　当然，这个创伤又不宜太大，毕竟人是脆弱的，伤痕总是存在的，难免借着咨询、借着助人者的角色来补偿自己需要被帮助的那一面。完型治疗大师Tucker Feller在给汶川地震的志愿者做培训时，核心内容就是先别急着去帮助别人，别制造出新的问题。

　　对于创伤的修复仍然需要治疗师进行自我体验。自我体验就是咨询师自己作为一名访客来接受治疗，在西方有比较完善的心理咨询和治疗的培训制度，要成为心理治疗师，不管是哪个流派的都必须接受自我体验。通过自我体验，才可以更好地呈现和修复曾经的创伤，有助于治疗师的人格成熟。这也是整个心理治疗行业很美的地方-一心手相传。

　　（作者：肖泽萍吴艳茹 | 来源：心理学空间）

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