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心理学堂:旅行的意义是什么？

责任编辑:tspsy-燕子发布于2014-08-25 13:15 浏览次

　　心理导读：存在主义认为，虽然人的存在本身没有任何意义，但是我们能够自由地选择自己的本质，即，我要成为什么样的一个人。我们在丧失存在的目的的同时，得到的却是选择的自由。 ---www.tspsy.com

心理学堂:旅行的意义是什么？

　　曾经有一个朋友问我：“旅行的意义究竟是什么呢？”

　　我的回答是：“寻找自己。”

　　“存在主义”这个词听起来可能比较陌生，但是它所研究的问题一定是所有的人都曾经想过的——人存在的意义是什么？

　　在存在主义之前，很多哲学家都认为，万事万物都有其存在的目的。例如：土地的目的是让草木生长，雨水的目的是滋润万物。亚里士多德说：“大自然里，生物的器官顺着功能而演变，功能不是顺着器官而来。”这就好像是在说，人是为了得看见东西，所以才长了眼睛。尽管这种观点在现在看起来荒谬。

　　如果按照这种目的论的观点，人存在的目的是什么呢？这时候就需要借助于上帝了。因为上帝早已为人类的存在赋予了一个意义。上帝告诉了人们什么是对的，什么是错的。上帝告诉了人们，什么是应该做的，什么是不应该做的。于是人类也不需要再去思考存在的意义了，因为上帝早已把它定好。人们只需要去遵循上帝的旨意就可以了。

　　然而，尼采的一句“上帝已死”打破了这种看似美好的状况。他发现，如果我们仅仅依靠上帝给予的这种道德标准来生活，当信仰被打破时，我们就什么也没有了。尼采所说的上帝，不是指基督教的那种狭义上的上帝，而是代表着一种绝对的，权威的，普遍的价值标准。当人们失去这样的一个标准时，就会变得茫然而不知所措。

　　在这种情况下，人们似乎会不可避免地陷入到虚无主义之中，认为人生是没有意义的，毫无价值的。《麦克白》中有这样一段关于虚无主义的描述，简单的几句话，把虚无主义表现得淋漓尽致。

　　Out, out, brief candle! “熄灭吧，熄灭吧，短命的烛！”

　　Life's but a walking shadow, a poor player “人生不过是一个过路的影子”

　　That struts and frets his hour upon the stage “一个在舞台上指手划脚的蹩脚艺人”

　　And then is heard no more; it is a tale， “马上在无声无息中悄然退却”

　　Told by an idiot, full of sound and fury, “生命是傻瓜口中故事”

　　Signifying nothing. (Act 5, Scene 5) “喧闹无比，却空无一物”

　　为了避免这种情况的发生，几位哲学家绞尽脑汁，各显神通，终于找到了一条通往光明的道路——存在主义。

　　存在主义认为，虽然人的存在本身没有任何意义，但是我们能够自由地选择自己的本质，即，我要成为什么样的一个人。我们在丧失存在的目的的同时，得到的却是选择的自由。

　　然而，在生活中，很多人都没有意识到这种自由。他们欺骗自己，自己给自己赋予了一个存在的意义。

　　萨特在《存在与虚无》中举了这样的一个例子：

　　让我们来考察一下咖啡馆的使者。他有灵活的和过分的、过分准确、过分敏捷的姿态，他以过分灵活的步子来到顾客身边，他过分殷勤地鞠躬，他的嗓音，他的眼睛表示出对顾客的要求过分关心，最后，他返回来，他试图在他的行动中模仿只会被认作是某种动机的准确严格，他像走钢丝演员那样以惊险的动作托举他的盘子，使盘子处于永远不稳定、不断被破坏的、但又被他总是用手臂的轻巧运动重新建立起来的平衡之中。……他表演，他自娱。但是那时他演什么呢？无需很长时间我们就可以了解到：他扮演的是咖啡馆侍者。

　　我们的存在本身是毫无意义的，但是当我们长时间扮演某种角色时，我们就会有一种错觉：我并不是在扮演某个角色，我就是这个角色。这种想法就被称为是“自欺”。

　　于是，尼采和其他哲学家经常鼓励我们去生活在“危险”之中。因为这样来动摇我们的自满，脱离那犹如行尸走肉一般的“自欺”的生活。他们也经常建议,普遍的推理是不足以获得存在的本质的。相反，我们必须专注于个人生活经验，自己去感受我们的存在。

　　旅行，正是这样一种使自己脱离“舒适生活”的行为。当进入一个陌生的环境时，人们便不得不放弃自己长久以来扮演的那种角色，回归到最纯粹的存在中去。

　　到那时，我们就会发现：“哦，原来我是这样的一个人啊。”

　　（文/王昱洲来源/十五言）

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旅行的意义

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